lunedì 30 settembre 2013

I Ching per Gaia - esagramma 40.1,3,4 > 11

Ciao, è da un po' che seguo le vostre risposte e volevo farvi una domanda che per me è un po' spinosa. C'è stata una situazione prima in cui ero come prigioniera di una cosa che si ripeteva, mi faceva soffrire ma in qualche modo ne avevo un beneficio e non mi decidevo a lasciarla. Poi ho pensato che sarebbe stato meglio volgere il mio pensiero a cose migliori. Non è facile. 40 > 11 grazie Gaia


Buongiorno Gaia,

40 - La Liberazione
Il 40 rappresenta il segno della liberazione, atto in cui è implicita la volontà interiore di eseguirlo. Vengono esplorati il valore della libertà e degli atti ad essa rapportati, il nostro orientamento di pensiero che ci porta verso le risposte di cui abbiamo bisogno e che siamo pronti a mettere in pratica. Viene quindi esplorato il concetto di esecuzione dell'insegnamento ricevuto e dei benefici connessi. La libertà si guadagna, non si compra. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Prima linea mutante: in questa linea si delinea una situazione di partenza ideale. Ciò che è accaduto, sia in bene che in male, ha infine portato alla cessazione della spirale ed è ora possibile rilassarsi pensando al nuovo percorso da attuare.

Terza linea mutante: l'immagine delinea una situazione in cui è necessario ricordare che non siamo così protetti come pensiamo. Tra l'altro portiamo su di noi un carico (il nostro avere) che potrebbe esserci sottratto se lo mettiamo troppo in mostra. E' quindi consigliata una modesta ritenutezza sia di parole che di costumi.

Quarta linea mutante: l'immagine evoca un prigioniero trattenuto per un alluce. Se il prigioniero volesse fuggire per lui sarebbe molto semplice chinarsi e sciogliere il cappio che lega il suo dito. Facendo questo si incontreranno persone più consone alle nostre qualità e desiderio di manifestazione. Nelle amicizie, così come in amore e negli affari, non bisogna mai accontentarsi del meno peggio. Voltare pagina è entrare in sintonia con chi meglio corrisponde a ciò che cerchiamo e da cui siamo cercati.

11 - La Pace
L'11 rappresenta la pace, uno stato di armonia tale per cui il cielo circonda la terra e gloriosamente le permette di manifestarsi perchè a sua volta possa riconoscersi. Questo stato di grazia in cui il maschile si pone sotto il femminile dura generalmente un tempo molto breve. E' bene ricordare che ad ogni ascesa segue un declivio, ma che per il nobile morire tosto o tardi non fa alcuna differenza. Egli vive ogni momento come se fosse l'ultimo. In pace. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)




Keep in touch!
Ciao :)

domenica 29 settembre 2013

I Ching per Paolo - esagramma 25 > 43

Ciao... Domanda: Qual è la mia paura più grande che devo affrontare? 25.2,3,6 > 43
Mi potete aiutare? Grazie
Paolo 


Buonasera Paolo,
ben tornato!

Stasera colleghiamo questa domanda a un post già pubblicato per te e ci permetteremo di divagare un po' prima di affrontare gli esagrammi.

Premesso che Yi rappresenta anche l'idea di una pratica di vita, affiancato alle rigide regole sociali del Confucianesimo che riconosciamo in molte delle interpretazioni delle linee, ecco che incontriamo il Taoismo.

Il Taoismo non è una religione in sè, in realtà è più propriamente uno stile di vita che non si riconosce in regole che non gli appartengono. Un taoista non permette al proprio senso etico di impedirgli di fare ciò che è giusto e non ha chiari codici comportamentali, ma identifica il proprio percorso di vita nella ricerca dell'equilibrio di movimento fra Yin e Yang. L'unica regola - il Tao.
Basando la pratica del pensiero sia sull'osservazione logica del momento manifesto, che con l'adesione alla spontaneità apparentemente disordinata del movimento, configura la propria azione nel mondo come modello di vita.

La spontaneità - l'innocenza - è quindi l'obiettivo, il non desiderio - il vuoto - la pratica.

25 - L'Innocenza
Il 25 è il segno che contempla la spontaneità e l'agire ad esso connesso. La spontaneità intuitiva in equilibrio fra mente e cuore, è sempre connessa alla fluidità - al mutamento - degli avvenimenti e non può fallire per sua intrinseca natura. L'innocenza bambina (cfr. 4) è invece sconsigliabile poichè, mancando d'esperienza, non è in grado di valutare oggettivamente ciò che accade e compie errore. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Seconda linea mutante: Per Yi non esiste il passato e nemmeno il futuro, solo il qui ed ora con le necessità proprie del momento. L'immagine è legata al movimento primario che è intuitivo a grandi linee attraverso il concetto di ripetizione ciclica - il mutamento che si ripropone uguale a sè stesso come causa ed effetto immediata. Quando è tempo dell'aratura si compia il lavoro inerente all'aratura, quando è il tempo della semina si compia la semina e quando è tempo del raccolto si compia il raccolto. Essendo quindi spontanei nel seguire il ciclo nei tempi e con le necessità richiesti dal ciclo stesso, si ottiene che la "ricompensa" arrivi da sola.

Terza linea mutante: L'immagine enunciata in questa linea parla di sbadata cura, di fiducia mal riposta verso le dinamiche umane, dello stolto che ingenuamente lega il proprio possesso ai bordi di una strada apparentemente deserta e se ne va. Andandosene e lasciando al caso la possibilità che accada o meno qualcosa, è molto più probabile che il possesso venga portato via da un ignaro viandante (uno che passa per caso) che non lasciato al suo posto.

Sesta linea mutante: Agire fuori tempo e senza riflettere porta sfortuna. Questa linea enuncia ciò che accade allo stolto (cfr. 4) che non medita sulle cause provocate dalle proprie azioni e non le corregge.

43 - Lo Straripamento
Il 43 - lo Straripamento enuncia ciò che accade quando l'acqua corrode l'ultima diga, rappresentata dalla linea spezzata posta in alto, ed esonda. In questo senso l'immagine rappresenta ciò che si verifica quando una grande forza preme per uscire. E' tempo di prendere una decisione. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)


 




Ciao!!! :)

I Ching per Alberta - esagramma 49 > 38

Ciao, sono ansiosa per una situazione con una persona che continua ad entrare e uscire dalla mia vita. Ogni volta penso che sia cambiato, ma ciò che torna è quello che era andato via prima e non so spiegare che cosa mi è uscito. 49 che muta nel 38. 
Mi ha fatta sentire triste, voi che cosa ne pensate? grazie. Alberta

Buonasera Alberta,

49 - La Muda
Il 49 è il segno che rappresenta le sei direzioni possibili del mutamento. Se nell'inizio (cfr. 3) la difficoltà è insita nella spinta a muoversi verso la luce dello stelo d'erba, la muda invece è l'immagine di un serpente che cambia pelle. Non rivoluziona le cose come nel 18 (perchè in quel caso si parla di errori da rimediare drasticamente), ma piuttosto si evolve in un assestamento necessario di percorsi già consolidati. Un po' come dire che, una volta cresciuti in altezza, è meglio cambiare pantaloni piuttosto che tagliare via un pezzo di gamba! La gamba è indispensabile, il pantalone no. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Seconda linea mutante: Prima di decidere cambiamenti radicali si cerca sempre di raggiungere un compromesso per essere sicuri di aver indagato ogni possibilita.

Terza linea mutante: Quando diventa evidente che un cambiamento reale della situazione è necessario, allora è bene prestare orecchio alle indicazioni sincroniche che si manifestano a noi per segnalarlo. Senza troppa fretta ma nemmeno troppa calma, concedendoci e concedendo cioè i giusti tempi all'altro da sè, è bene disciogliersi da questa situazione e mutare la direzione della nostra attenzione affettiva, emotiva, sociale etc.

Quinta linea mutante: Se la Tigre rappresenta la vita (cfr. 10), in questo caso la tigre siamo noi e non abbiamo nemmeno bisogno di interrogare l'oracolo. Le linee del nostro mantello sono così evidenti (cioè la nostra personalità - ciò che desideriamo davvero e non quello che siamo indotti a credere di volere per convenienza), che non è nemmeno necessario chiedere consiglio a Yi. Noi sappiamo esattamente che cosa fare ed è bene che si segua il nostro intuito senza esitare.

38 - La Contrapposizione
 Il 38 è l'esagramma che enuncia la contrapposizione come meccanismo necessario alla realizzazione del mutamento, ovvero della vita stessa. Yang si contrappone a Yin perchè il movimento dell'uno va verso destra e quello dell'altra verso sinistra, e anche se a determinate condizioni lo spin (il senso) di uno dei due cambia, automaticamente cambia anche lo spin dell'altro. Significa quindi che le forze che si contrappongono sono di eguale valore, ma che per loro è impossibile incontrarsi. Viaggiano verso due direzioni opposte e, anche se sono intimamente connesse (rapporti sessuali), alla fine non si incontrano mai. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Ciao! :)

I Ching per Berenice Lieu - esagramma 28 La Preponderanza del Grande

Leggendo attentamente questa risposta, è come se Yi avesse risposto a me, solo a me! Mi piace, mi piace perché in effetti mi ci vedo, e mi risuona parecchio! Spero di riuscire a svolgerlo nel migliore dei modi questo lavoro! Mi viene in mente una domanda: come bisogna gestire quel 28 affinché si eviti l'esplosione? Grazie!!! 
Berenice

Buongiorno Berenice e ben tornata!

28 - La Preponderanza del Grande


Il 28 rappresenta uno stato d'eccesso, una situazione che, sia in bene che in male, prima o poi esploderà come un arco che si spezza e riduce in pezzi il tetto.
Il senso generale che si trae dall'esame della sua figura è quello che ti proponiamo di seguito. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)





58
4a - 5a - 6a linea partendo dal basso - Trigramma del Cielo
Sopra è posto il trigramma 58 - il Lago che rappresenta le qualità della condivisione di idee e pensiero, quindi la base più importante per creare dei rapporti e delle relazioni umane che siano dinamiche e durevoli nel tempo. Ciò che guida l'azione - la mente - si  manifesta con il desiderio di condividere sentimenti e regole comuni.


57
1a - 2a - 3a linea partendo dal basso - Trigramma della Terra
Sotto è posto il trigramma 57 - il Vento che come immagine rappresenta l'azione costante con cui la verità si trasmette da noi verso l'ambiente che ci circonda e viceversa. L'analogia suggerisce un atteggiamento mite sì, ma costante nel difendere la propria identità e le proprie personali idee. Ciò che spinge l'azione - il cuore - si manifesta con la perseveranza del proprio obiettivo. La libertà.

L'esame dei trigrammi intrinseci, quelli che sono alla base del mutamento enunciato nell'esagramma poichè anteriori, cioè presenti come idea ma non come creazione, sono invece i seguenti:

1
Sopra 3a - 4a - 5a linea partendo dal basso
Sotto 2a - 3a - 4a linea partendo dal basso
Il 28 è uno dei 4 esagrammi (cfr. 1, 28, 43, 44) che, sia nella posizione del Cuore/Yin che della Testa/Yang, ha come unico trigramma intrinseco l'1 - il Creativo, che appartiene al segno del Cielo e più in generale al principio originale attivo di cui è archetipo. In questo caso sia l'azione che l'intuizione devono essere guidati dal puro principio maschile che, come qualità primaria, enuncia il potere della logica e della razionalizzazione. Il tempo d'eccesso, il tempo del pericolo da evitare, può essere affrontato con una grande e onesta oggettività, e una strategia a lungo termine. (Se desideri approfondire i trigrammi clicca sulle immagini, si aprirà la pagina dell'elenco.)

Si può quindi affermare che nei periodi della vita in cui le forze, esterne o interne che siano, si contrappongono così fortemente da rischiare il collasso enunciato nel segno, solo una grande disciplina, affiancata da una risoluta costanza nella materia d'insegnamento, sono la pratica corretta per affrontare il 28!

Facci sapere che cosa ne pensi! :) Ciao!

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sabato 28 settembre 2013

I Ching - Paragrafo 3 > Ciclo e Tempo

Il concetto di ciclo è essenziale per comprendere come un esagramma rappresenti una dinamica e il suo mutamento la conseguenza dello stesso. Conseguenza che è implicita nell'evoluzione dei due esagrammi, ma non necessariamente inerente al processo evolutivo in senso temporale.

Yi enuncia nel suo testo che il tempo non esiste, che passato e futuro non esistono, che esiste solo il qui e ora e che per il nobile morire tosto o tardi non fa alcuna differenza.

Detto così sembra solo un gioco di parole, uno dei giochi orientali in cui il vecchio saggio con la barba, di solito taoista, utilizza il paradosso per esprimere altissimi concetti di raffinata filosofia che chissà che cosa diavolo vogliono veramente dire.

Questo atteggiamento è però dettato dalla visione occidentale che, ottenebrata dagli stereotipi in cui ha categorizzato ciò che non conosce, rileva solo quello che è in grado di tradurre nel proprio schema mentale predefinito oppure no. Per un occidentale un discorso tecnico e teorico non si imposta di certo così, per uno scienziato qualunque cosa ricordi anche solo lontanamente un atteggiamento superficiale e visionario come questo, viene immediatamente cassato.

Vero.

Ma c'è stato un altro signore, fisico di una certa fama mondiale, che ha enunciato un interessante modello di universo olografico. Questo signore, tale David Bohm, ha semplicemente rilevato che le particelle subatomiche restano in contatto indipendentemente dalla distanza che le separa. Se due elettroni vengono mandati in direzioni opposte e durante il percorso viene cambiato lo spin di uno dei due, automaticamente e contemporaneamente anche lo spin dell'altro si inverte, come se cambiassero posto nello stesso identico momento. L'informazione è quindi immediata e tutto accade nello stesso istante perchè lo spazio e il tempo non esistono. Sono solo percezioni (metodi di misura) che la coscienza utilizza per concretizzare la propria manifestazione.

Applicando lo stesso modello a Yi si scopre una cosa interessante. Il comportamento delle particelle è applicabile al movimento delle linee quando mutano. Cambiano polarità, cioè senso di movimento, contemporaneamente. Quindi se lo switch è una causa/effetto immediata, significa anche che una è la conseguenza sincronica dell'altra.

Questa dinamica è interessante se esaminiamo la mappa di movimento del principio del Tao, invece che il semplice simbolo, il Tai Ji, che lo rappresenta.

Se partiamo dall'uno e ammettiamo che la dualità Yin/Yang sia la mappa di un movimento fisico contenuto all'interno dell'uno stesso, quindi la sua totalità, otteniamo questo processo simbolico.


Fisica del Tao

Se immaginiamo che il Tai Ji sia una sfera che gira vorticosamente su sè stessa in tutte le direzioni contemporaneamente, perchè al suo interno il bianco si accorge di sè solo se si contrappone al nero cambiando polarità, cioè senso di movimento, ovvero lo spin (On/Off - contrazione/espansione - dx/sx), avete l'unica regola di cui parla il Tao Te Ching.

In Yi il ciclo della nascita/morte, Yin/Yang, On/Off è quindi misurato attraverso la successione delle stagioni e il ripetersi più o meno statistico dei fenomeni naturali, mentre le 6 direzioni possibili del mutamento (sopra/sotto - davanti/dietro - dx/sx) vengono esplorati nelle 6 linee che compongono l'esagramma.

In questo modo l'esagramma diventa quindi foto, un'immagine che poi diventa simbolo (cioè contenitore di un'informazione), del momento rappresentato perchè se "l'istante osservato è il totale di tutti gli ingredienti", come sosteneva Jung, a ogni esagramma sincronico al nostro stato di coscienza è come se elaborassimo un'immagine, o meglio una mappatura, della nostra reale posizione nell'universo.

Posizione che è a-temporale e a-spaziale, ma che si riconosce nel mutamento. 


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venerdì 27 settembre 2013

I Ching per Marte63 - esagramma 41 La Minorazione

Ciao,
ho un problema di lavoro che non riesco a risolvere, mi sembra di fare tanto, forse troppo, ma senza i risultati che vorrei e non so mai se faccio giusto o sbagliato. Ho lanciato 41 senza mutamento. Potrei avere delle indicazioni più precise? grazie Marte 1963

Buonasera Marte1963,

41 - La Minorazione
il 41 è l'esagramma che modifica il comportamento del 16, identificato nel fervore/l'eccesso, con la qualità propria del 15 - la modestia. In pratica non esiste inizio senza entusiasmo, ma a questo deve aggiungersi la riflessione pacata e lucida per poter proseguire. In questo senso si attua la minorazione enunciata nel 41.
Non conoscendo la tua situazione specifica, possiamo solo fornirti delle indicazioni inerenti le dinamiche di questo esagramma. Il senso generale che si trae dall'esame della sua figura è quello che ti proponiamo. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)



52
4a - 5a - 6a linea partendo dal basso - Trigramma del Cielo
Sopra è posto il trigramma 52 - il Monte che rappresenta le qualità della quiete, quindi del pensiero lucido e meditato nel tempo. Ciò che in realtà guida l'azione - la mente - con la preparazione di una strategia a lungo termine.

58
1a - 2a - 3a linea partendo dal basso - Trigramma della Terra
Sotto è posto il trigramma 58 - il Lago che rappresenta le qualità della condivisione di idee e pensiero, quindi la base più importante per creare dei rapporti e delle relazioni umane che siano dinamiche e durevoli nel tempo. Ciò che spinge l'azione - il cuore - con la manifestazione del desiderio di condividere progetti e dinamiche per crescere insieme.

L'esame dei trigrammi intrinseci, quelli che sono alla base del mutamento enunciato nell'esagramma poichè anteriori, cioè presenti come idea ma non come creazione, sono invece i seguenti:

2
3a - 4a- 5a linea partendo dal basso
Sopra è posto il trigramma 2 che appartiene al segno della Terra e più in generale al principio originale dello Yin. In questo trigramma vengono enunciate le regole che permettono alla materia di manifestarsi attraverso le qualità del ricettivo che acconsentono alle idee di concretizzarsi. Questo processo è identificato nella mitezza della cavalla che alla forza e al vigore del maschile, aggiunge le proprietà di introspezione, mitezza e docilità, oltre che fecondità.

51
2a - 3a - 4a linea partendo dal basso
Sotto è posto il trigramma 51 che rappresenta il Tuono, o meglio la reazione dell'uomo di fronte al rumore del tuono. Un'esplosione improvvisa, come accade sovente prima che piova, può scuotere e spaventare qualunque essere vivente. Questa immagine è per cui comparata alla forza d'animo del nobile che, nonostante il giustificabile sgomento, riesce a mantenere in pugno la situazione poichè non lascia cadere gli oggetti (o i progetti) che ha in mano. Se questo accade durante una cerimonia è quindi di buon auspicio, poichè il nobile non interrompe il lavoro che sta eseguendo. In questo segno viene argomentato lo stupore dell'uomo di fronte alla rivelazione dell'esistenza di Dio. Dio che, lo ricordiamo, è riconosciuto come un'unica regola o legge. Il Tao (clicca sul link per approfondire). (Se desideri approfondire i trigrammi clicca sulle immagini, si aprirà la pagina dell'elenco.)

Si può quindi affermare che anche se il periodo appare inferiore alle tue aspettative, è bene accettare questo passaggio nel ciclo della minorazione per raffinare le tue basi e competenze. Continua a lavorare diligentemente, quindi con umiltà (cfr. 15), verso i tuoi obiettivi e abbi più fede in te stesso. E' solo un periodo di transizione che presto si modificherà.

Facci sapere se ti risuona! ciao :)

giovedì 26 settembre 2013

I Ching - Paragrafo 2 > Logica Matematica e Simbolica

In oriente l'abitudine comune degli Imperatori, volta all'educazione sistematica della popolazione, è sempre stata quella di eliminare l'antica tradizione e introdurre il nuovo con metodi diretti all'evolversi della società verso nuove forme di pensiero ed obbedienza. Questo processo comportava l'eliminazione di usi e costumi, o l'evolversi degli stessi in forme definitive e ufficiali decretate dall'Imperatore stesso.

L'errore più comune degli uomini del presente è considerare i cosiddetti testi sacri frutto di speculazioni emotive e visionarie volte alla ricerca di dio, dimenticando che nel passato comune della specie umana l'uomo di scienza è sempre impossibilitato dal limite del linguaggio storico e tecnico del proprio periodo di appartenenza.

Ogni epoca è contraddistinta da scoperte tecniche e intuizioni teoriche, ma non sempre le armi intellettive a disposizione del periodo storico sono adatte a spiegare che cosa realmente è stato individuato. Ci sono fenomeni, come quello che divulgativamente viene chiamato memoria dell'acqua (che fa parte di una lunga serie di realtà empiricamente dimostrate da migliaia d'anni), di cui solo oggi la scienza ufficiale inizia ad affermare, timidamente e vagamente, che "l'acqua, se sottoposta a determinate condizioni, crea sovra-strutture molecolari in grado di contenere un'informazione precisa".

Buttando un occhio al passato si scopre che Leibniz è stato ferocemente criticato per le sue inutili e inapplicabili scoperte, a tal punto che le impressionanti analogie fra il suo codice binario e il libro dei vaticini Yi Jing vennero bollate come chinoiserie e come tali sempre trattate da allora.

Fortunatamente ci fu un logico matematico che amava l'algebra, e che si chiamava Boole, a cui venne la brillante idea di verificare quale algoritmo contenesse il codice di Leibniz fregandosene altamente della disprezzante opinione accademica comune. Se questo non fosse accaduto, probabilmente non stareste leggendo questo testo dal vostro I-Pod o pc.

E' quindi sbagliato sottovalutare gli antichi testi, quanto è sbagliato applicare parametri di lettura che non appartengono a chi li ha creati e talvolta, se i richiami sono ripetuti da più parti e da più uomini di scienza come nel caso di Yi, allora vale la pena approfondire per domandarsi che cosa sia nascosto veramente dietro questa mappa che ha circa 2.000 anni.

Codice Binario


Sostituendo la linea spezzata con 0 e la linea dritta con 1 agli esagrammi contenuti nella figura geometrica quadrata, partendo a leggere da sx in alto verso dx, i numeri binari così ottenuti rappresentano in perfetta successione lo schema del codice ideato da Lebniz durante l'ideazione delle prime macchine calcolatrici.

La cosa interessante di questa mappa, a questo punto, non è tanto ciò che è stato risolto, il quadrato, ma il cerchio la cui progressione non è ancora stata compresa in termini tecnici e reali. A tutti gli effetti non si capisce quale sia la connessione matematica che lega gli uni agli altri.

Eppure, per chiunque abbia una buona dimestichezza con i 64 esagrammi, una volta esaminati in progressione è possibile intuire quale sia la logica che li connette. Il problema per il resto del mondo è che non essendoci un linguaggio che li identifichi per ciò che sono (senza paradigmi pre-esistenti cioè), è impossibile descriverli per analogie tecniche reali. Di conseguenza sia a chi studia e approfondisce, che a chi osserva come esterno, rimane solo il linguaggio simbolico che intuitivamente riesce a creare il percorso necessario al nostro cervello per renderlo visibile.

L'intuizione è quindi un percorso neurale a tutti gli effetti, le idee astratte vengono individuate e comprese se la mente di chi osserva (il nobile) è in grado di costruire percorsi individuali nella comprensione della logica comune. In pratica il simbolo è uguale per tutti, ma non si può così dire dei processi mentali che lo indagano.

La logica matematica, in questo caso, è applicata al movimento di un'unica funzione specializzata su tutti i livelli e gli esagrammi rappresentano qualità, non cifre. L'unica forma di matematica che può comprendere lo schema è quindi la logica simbolica.


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mercoledì 25 settembre 2013

I Ching - Paragrafo 1 > Origine

Il libro nasce in Oriente circa 3.000 anni fa. Scavi archeologici hanno rinvenuto antichi carapaci dove i segni incisi erano linee dritte e spezzate, che probabilmente rappresentavano la prima forma di manzia e/o anche di memorizzazione di cifre. Alcuni studiosi orientali sostengono che sia un probabile documento che conteggiava bestiame o persone, comunque una cifra che può assumere la valenza di carattere matematico se associato all'uso del pallottoliere.

Prima che la popolazione sviluppatasi lungo le rive del fiume Giallo diventasse l'impero cinese, era composta di tribù che sopravvivevano grazie al riso che potevano coltivare nei campi fertilizzati dal loess del fiume. Questo però comportava gravi disagi visto che, lo stesso fiume così prezioso per sopravvivere, ha l'abitudine di esondare ogni 4 anni circa e provocare inondazioni che si estendono per chilometri verso l'entroterra. Per un villaggio o una città costruita troppo vicino le sue rive era quindi improbabile riuscire a sopravvivere per più di una decina d'anni prima di doversi spostare.

Le popolazioni avevano quindi l'abitudine di individuare un pozzo, una sorgente d'acqua potabile, che fosse abbastanza vicina al luogo di residenza, ma che poteva essere posto anche a mezza strada fra i campi vicini al fiume e la strada verso casa. Si verificava quindi l'abitudine di "andare al pozzo" (cfr. segno 48) per rifornirsi d'acqua potabile e socializzare, così come il manifestarsi di uno spirito di gruppo (cfr. 58) che non aveva bisogno di continue sollecitazioni per mantenere pulito e agevole il luogo così necessariamente frequentato. Sia per gli strumenti utilizzati (il secchio, la fune, l'argano) che per la copertura interna delle pareti, che dovevano rimanere pulite perchè l'acqua non marcisse o si infettasse, tutti ponevano particolare cura e attenzione. Ogni persona che si reca al pozzo quindi, non solo preleva acqua ma ha attenzione e cura, compie cioè un'azione in cambio, per mantenere l'ambiente ideale (cioè limpido, pulito e bello) per tutti.

Le figure gerarchiche più importanti di queste tribù sono il capo, l'uomo più intelligente (non il più forte fisicamente) e l'uomo medicina che come figura è paragonabile a una via di mezzo fra lo sciamano e lo scienziato. Queste due figure erano importanti perchè potevano guidare la forza (cfr. il 7) per difendere il villaggio e contemporaneamente prevedere e risolvere problemi di carattere logistico. E il problema più grande che una popolazione stanziata nei pressi del fiume Giallo potesse avere, non era tanto l'attacco delle altre tribù o degli occasionali banditi di passaggio, quanto il fiume stesso.

Simbolicamente e di fatto, il fiume era sia vita che morte.

Erano quindi costretti a studiare l'acqua e prevenirne i movimenti in tempo utile. Per questo il segno 29 - L'Acqua, come esagramma, rappresenta il mutamento per eccellenza. Il pericolo e il modo di affrontarlo.

Prima dell'avvento della scrittura (che ricordiamolo per il popolo orientale non sono una serie di segni con una sillabazione precisa, ma una serie di ideogrammi quindi immagini che contengono suoni e simboli), era quindi abitudine segnare attraverso l'uso di nodi, raggruppati in mazzi di corde di pelle di bue, avvenimenti come i cicli lunari, i passaggi solari, le maree del fiume, le esondazioni, le stelle e anche i riti sociali, le ricorrenze come matrimoni, nascite, passaggi d'età, assegnazione di riconoscimenti, morti, catastrofi naturali, epidemie e tutto quello che la memoria umana voleva e potesse ricordare.

Contemporaneamente si sviluppava sempre più una forma di manzia che sembrava intrigare tutte le popolazioni del fiume e che riguardava le tartarughe. Questi esseri primordiali, fra gli ultimi eredi dell'Era Paleozoica, longevi e protetti da carapaci colorati e stranamente adornati, venivano investiti di una grande considerazione e le tartarughe più belle venivano catturate per essere donate ai capi villaggio che le utilizzavano per ottenere risposte particolarmente importanti.

Il rito prevedeva che il carapace fosse gettato nel fuoco e che dopo un certo periodo di permanenza ne venisse infine sottratto per osservare quali crepe, e come, si erano formate sul guscio. Conteggiare le linee per ottenere un'informazione fu la prima forma di matematica orientale, che del numero arabo non venne a conoscenza fino all'incontro con i gesuiti inviati dal vaticano verso la fine del 16° secolo.

Questo ha indotto una differenza profonda fra il metodo di pensiero occidentale, che ha un paradigma molto tecnico quindi matematico, e quello orientale, che ha un paradigma molto speculativo e quindi fisico.

Nel processo di formazione che ha poi portato alla copia moderna di Yi Ching, un'unica cosa non è mai mutata nel corso dei millenni: l'utilizzo della linea dritta, Yang, e della linea spezzata, Yin.

Per questo motivo viene detto che Yi è la base della cultura cinese. Qualsiasi disciplina scientifica e filosofica nata in Cina non può che riconoscere la sua origine in una serie di nodi, la cui dimensione varia fra luna e sole, o di linee che a seconda del loro stato fisico, dritte o spezzate, assumono un valore logico di riferimento.

Il Tao Te Ching, una delle 7 meraviglie del mondo, deriva da Yi e di Yi ne è l'applicazione teorica.

Il Confucianesimo, come disciplina gerarchica, deriva da Yi e di Yi ne è l'applicazione sociale.

L'Arte della Guerra deriva da Yi e di Yi ne è la disciplina mentale.

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I Ching per Cè - esagramma 46 > 11

Grazie prima di tutto.
Sì risuona molto e comprendo questo 46 anche legato ad altri episodi della mia vita. Quasi sempre fisso. Tornando alla domanda, dopo questo lancio avevo proprio chiesto che tipo di rapporto avrei potuto instaurare. Di nuovo un 46 con prima linea mutante. Come si potrebbe intersecare con il 46 fisso? Grazie e... A buon rendere. ;-) Cè


Buonasera Cè,

46 - L'Ascendente
Il 46 è un segno ascendente, quindi corredato di un certo sforzo, verso luce e mutamento positivo. L'immagine a cui fa riferimento è un albero che cresce sopra la terra. All'inizio è un seme che aspira alla luce (57 - il vento trigramma sotto) ma, man mano che i 6 gradi del mutamento si compiono, sarà sempre più grande e visibile continuando a mutare mantello e colore ad ogni nuova stagione. Sempre più grande e frondoso ogni anno in più.
Il trigramma intrinseco 58 posto sotto (leggere partendo dal basso la seconda, terza e quarta linea) allude alla raccolta in comunità di amici, mentre il 51 (leggere partendo dal basso terza, quarta e quinta linea) all'attenzione vigile che il pensiero del potere del creato produce nell'essere umano e che può anche trasformarsi in paura a causa del frastuono se il lampo cade troppo vicino. Questo ci rende consapevoli della brevità della vita e scatena in noi il desiderio di nuove conoscenze. E' anche un segno legato al senso della disciplina fisica e del potere che si può acquisire con l'allenamento e il coordinamento fra corpo e mente. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Prima linea mutante: è l'inizio della parabola ascendente cui allude il segno. Nei sistemi complessi non è mai determinante il punto di partenza, quanto piuttosto l'affinità con i campi di risonanza. Maggiore è la coerenza fra i domini, migliore la comunicazione. Stabilisci chi sei.

11 - La Pace
E questo ti darà pace. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)










lunedì 23 settembre 2013

I Ching per Cè - esagramma 46 L'Ascendere

Nel contesto un 46 senza nessuna linea (evoluzione rapporto) che muta, come si potrebbe interpretare? Un percorso individuale? Grazie 

Buonasera Cè,

46 - L'Ascendere
Il 46 è il segno che rappresenta l'ascesa dello stelo d'erba verso il cielo. Questa è una fase faticosa, una fase appuntita, una fase in cui non necessariamente ciò che avviene ci piace, ma sicuramente rappresenta l'immagine di ciò a cui si aspira e che necessariamente dobbiamo raggiungere (dalla terra sotto verso il sole, rappresentato dal trigramma vento 57 - l'aspirazione ascendente del seme alla luce - e dal trigramma 2 - la terra elemento posto sopra).
Cercare la selvaggina in un campo dove non ce n'è, è inutile quanto perseverare in attese e strategie che non risolvono la nostra esigenza.
E' quindi importante stabilire che cosa realmente si vuole e poi indagare se l'altra persona condivide i nostri stessi obbiettivi. Questo è un lavoro ascendente, quindi non faticoso, ma semplicemente acuto, indagatore e oggettivo, nel mettere al loro posto le diverse necessità (quelle proprie e quelle dell'altro da sè) e le persone con cui si condivide il viaggio della nostra vita.
Yi non è un libro di manzia inteso come la lettura occidentale dei tarocchi, chiedere a Yi se ci sarà un'evoluzione in un rapporto, è come chiedere che cosa dobbiamo fare noi per raggiungere l'obiettivo che desideriamo.
Il rapporto con l'altro da sè diventa un gioco di specchi in cui la domanda viene riproposta come domanda, cioè in questo caso senza mutamento, in cui ti si chiede che cosa vuoi prima di mutare e poi ascendere al tuo posto. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Facci sapere che cosa ne pensi e se risuona! ciao! :)

domenica 22 settembre 2013

I Ching per Paolo - esagramma 25.1 > 12

Buonasera @Cieloevento.
Ho voluto chiedere come evitare di accrescere soltanto me stesso.
25.1 >12
Penso si tratti dell'essere spontaneo, seguire le proprie intenzioni iniziali.
Paolo

Buonasera Paolo.

25 - L'Innocenza
Il 25 è il segno che contempla la spontaneità e l'agire ad esso connesso. La spontaneità lucida è sempre connessa alla fluidità - quindi al mutamento - degli avvenimenti, mentre l'innocenza bambina è talvolta sconsigliabile poichè mancando d'esperienza non è in grado di valutare oggettivamente ciò che accade. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Prima linea mutante: in questa linea viene enunciato che mantenendo la nostra spontaneità in linea con la purezza del cuore e dei sentimenti, avremo tutta la fortuna che si può desiderare. Che la verità sia la nostra guida e l'intuito il segugio.

12 - Il Ristagno

Il 12 rappresenta il momento più basso o più alto del ciclo. Esso è un mutamento naturale degli avvenimenti e non è consigliabile superarlo con un'azione di forza. Ma che l'inattività obbligata, così come d'inverno quando il seme riposa, sia fonte di meditazione e chiarimento interiore. In questa fase è importante conoscere la nostra identità reale, la vera posizione che desideriamo assumere nei confronti del mondo. Alla stasi seguirà sempre un nuovo inizio e ad esso è bene arrivarci preparati. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)


Keep in touch! ciao :)

mercoledì 18 settembre 2013

I Ching per Cè - esagramma 15 > 36

Ciao @Cieloevento, non sono registrata, dal cellulare ho un po' difficoltà... Come consiglio ho ricevuto un 15.1 > 36 su come comportarmi con una persona appena conosciuta.
Grazie
Cè 


Buongiorno Cè,

15 - La Modestia
Il 15 rappresenta la modestia, che è sempre indice di buoni costumi e facilità d'adattamento, da non confendersi quindi con il servilismo o una pura ipocrisia di facciata. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Prima linea mutante: in questa linea viene consigliato di limitare le proprie richieste alla situazione attuale. Gli inizi delle cose sono sempre oscuri (36) e non hai tutti gli elementi validi per valutare i pro e i contro. Gestisci pure il tempo per indagare il rapporto, ma per il momento non chiedere nulla e non aspettarti nulla. Le cose sono appena iniziate.



36 - L'Ottenebramento della Luce
Il 36 rappresenta l'oscuramento della luce, come quando la luna passa davanti al sole impedendo alla luce di raggiungere il suolo. E' quindi uno stato che provoca spavento sì, ma è anche rapido nel passare se non ci si lascia prendere la mano dagli eventi e dallo sconforto. Una visione lucida e vigile è l'atteggiamento migliore da adottare con questa persona. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)






Ciao, facci sapere come è andata!

martedì 17 settembre 2013

I Ching - Diario di Bordo, Aggiornamento Lanci

Ciao a tutti!
Stasera abbiamo pubblicato le domande che avete lasciato sul blog! Pensiamo d'aver risposto a tutti, ma nel caso avessimo dimenticato qualcuno di voi segnalate per favore, siamo di nuovo qui!

Bentornati a tutti!
La Redazione di @Cieloevento

64 - Prima del Compimento



18 >  28 x Berenice Lieu

39 > 8 x Fabiana

42 > 17 x Paolo

 

  

 

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I Ching per Paolo - esagramma 42 > 17

Ciao. Ho letto con molto interesse la spiegazione che date di questo esagramma (42). Specialmente la 4a linea
Io ho chiesto di darmi uno sguardo sulla mia vita e mi è uscito 42.4.6 > 17. Ho pensato di dovermi adattare, di fermare il cuore, di non andare oltre. Nello stesso tempo spostare questa capitale e forse affrontare qualche disagio.
Cosa ne pensate? Grazie
Paolo 


 Buonasera Paolo,

42 - L'Accrescimento
Il 42 rappresenta uno stato in cui si viene accresciuti dagli avvenimenti esterni, anche se si presentano in forme che a noi appaiono più come sottrazione piuttosto che somma. La vita, così come il destino, segue dei percorsi ciclici e quando è il tempo della crescita (non basta solo spuntare dal suolo, ora bisogna anche raggiungere la luce del sole), si verifica sempre un tempo di grandi e potenti mutamenti. Questi cambiamenti sono sempre il preludio di un grande possesso. Più interiore che esteriore. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Quarta linea mutante: in questo linea si evoca la figura dell'uomo, incaricato dall'imperatore, adatto a spostare l'accampamento e la popolazione in vista dell'esondazione del fiume. Questo incarico comportava una grave responsabilità, ma anche la capacità riconosciuta dall'ordine regnante per portare a termine il compito assegnato.

Sesta linea mutante: in questa linea si enuncia la situazione in cui un uomo che è in una posizione di potere, quindi di prestigio ed influenza, pensa solo a sè stesso invece che al bene collettivo. Questo è uno stato che non può durare e che rivela il pericolo nascosto nella sentenza del 42. Accrescere solo sè stessi allontana le persone che invece ci sono consimili.

17 - Il Seguire
Il 17 rappresenta la capacità di adattamento nel seguire le richieste che il tempo enuncia attraverso i suoi cicli. Un attento esame della nostra posizione ci renderà consapevoli di quanto e come possiamo agire. Surfare, quindi essere accoglienti verso l'ambiente esterno e l'altro da sè, seguendo il movimento dell'onda comune porta a grandi risultati. E non solo per noi stessi. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)





Facci sapere come è andata!!
ciao :)

lunedì 16 settembre 2013

I Ching per Fabiana - esagramma 39 > 8

Ciao @Cieloevento, posso chiedervi aiuto? Vi ringrazio già da ora, l'oracolo mi ha risposto 39.3 > 8. 
La domanda che avevo posto era se una persona farà un determinato gesto verso di me, dopo un periodo di ostacoli veri e propri che ci hanno tenuti molti lontani.
Grazie
Fabiana 


Buongiorno Fabiana,

39 - L'Impedimento
Il 39 rappresenta l'impedimento, l'ostacolo che nel percorso della vita ciclicamente si incontra davanti a noi e che non deve essere mai motivo di afflizione o scoraggiamento. Non è possibile evitare l'ostacolo come il semaforo rosso che ferma il flusso del traffico mentre si guida, ma con la giusta strategia è possibile affrontare il tempo dell'attesa in differenti modi. Nel caso di un semaforo si può attendere pazientemente ascoltando musica; oppure inquieti aspettare il momento preciso del cambio di colore per scattare alla partenza; ma si potrebbe anche osare e se proprio si ha fretta superare l'ostacolo rosso, facendo finta che sia verde, e buttarci in mezzo alla strada per raggiungerne il lato opposto. Al Nobile decidere quale sia la strategia migliore. (Per approfondire l'esagramma clicca sull'immagine)

Terza linea mutante: In questo caso si sconsiglia vivamente un azione ad alto rischio. Se si fosse da soli forse si potrebbe anche azzardare un sorpasso pericoloso, ma quando si è alla guida si è sempre responsabili dei passeggeri che si affidano a noi. Una scorrettezza gestita male costerebbe troppa sofferenza per troppe persone per valerne davvero la pena.

8 - La Solidarietà
L'8 rappresenta la solidarietà che si instaura fra gli uomini simili. E' importante mantenere vivo il senso di rispetto che ci lega gli uni agli altri, senza dimenticare mai che la stima ne è l'ingrediente principale. La libertà si guadagna. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)







Ciao Fabiana, facci sapere!
A presto :)


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I Ching per Berenice Lieu - esagramma 18 > 28

Buongiorno!
Ho chiesto "a che punto è la situazione tra noi", la risposta: 18.4.5.6>28!
Non saprei proprio come interpretarlo e mettere in relazione il 18 con il 28!
Mi date una mano?
Grazie anticipate! 


Buonasera Berenice,

18 - L'Emendamento
Il 18 rappresenta il lavoro che l'uomo deve compiere su sè stesso, e l'ambiente da lui influenzato, per porre riparo agli errori del passato compiuto dalle azioni degli uomini stessi. Questo può implicare il recupero da una situazione provocata da noi stessi, oppure la collaborazione attiva e consenziente per porre rimedio ad errori compiuti da altri. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)

Quarta linea mutante: in questa linea si enuncia una situazione in cui, colui che dovrebbe porre mano al lavoro ed emendare gli errori del passato, opera la politica dello struzzo. Mette la testa sotto la sabbia e non vuole ascoltare le voci che sollecitano il mutamento. Vecchie pratiche in sospeso vanno risolte, è tempo di grandi decisioni da prendere ed attuare.

Quinta linea mutante: Non è possibile compiere il lavoro di riforma da soli, ma se si chiederà aiuto (si sarà cioè sinceri e diretti) si troveranno aiutanti disposti a collaborare nel lavoro di ricostruzione.

Sesta linea mutante: Il miglior modo d'essere oggettivi è quello di riconoscere le leggi che governano il mondo. La lucidità interiore sia quindi sempre guidata dall'oggettività e laddove un errore, proprio o altrui, venga smascherato, è utile ricordare che solo con la severa gentilezza (come farebbe un nonno saggio) è possibile risolvere il conflitto. L'emendamento sia per cui un esame approfondito per conoscere noi stessi.


28 - La Preponderanza del Grande
 Il 28 rappresenta uno stato d'eccesso, una situazione che, sia in bene che in mal, prima o poi esploderà come un arco che si spezza e riduce in pezzi il tetto. Nel 56 all'ultima linea è indicato ciò che accade nel caso l'evento si verifichi. (Se desideri approfondire l'esagramma clicca sull'immagine, si aprirà l’elenco dei post dedicati.)








Ti auguriamo buon lavoro.
Ciao e a presto :)

martedì 3 settembre 2013

I Ching - Diario di Bordo, Etica del Lavoro

Buongiorno a tutti!!!
La buona volontà di rispondere non manca, manca il tempo per farlo visto che il lavoro ha delle precedenze che non si possono evitare.

Vi chiediamo perciò di avere pazienza, appena le cose saranno più fluide ci dedicheremo con impegno alle risposte. Nel frattempo vi ringraziamo per la comprensione!

A presto!
La Redazione di @Cieloevento :)


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